Captura de tela de vídeo carregado para o YouTube pela Associated Press na cidade de Sweida, Síria. Uso justo Este artigo de Anagha Nair foi publicado pela primeira vez na Democracia em Exílio em Julho 22, 2025. Esta versão editada é publicada no Global Voices como parte de um acordo de parceria com mídia. As comunidades de Sweida no sul da Síria mantiveram historicamente uma relação tensa, mas funcional. Apesar de seu ciclo de longos confrontos e períodos de paz, eles coexistem como vizinhos por centenas de anos. Agora, isso parece ter mudado.

A última luta começou em julho 11, quando um grupo de beduinos sunitas - árabes — uma maioria étnica e religiosa, mas uma minoria étnica nómada no país — raptou e roubou um vendedor de legumes druzes. O incidente, após meses de frustrações de baixo nível entre os dois grupos, provocou uma rodada de ataques de tit- for- tat que logo se tornaram em um conflito completo. A luta entre Sweida Ìs Druze — uma rama do islã xiita e uma minoria síria que compreende cerca de 3 por cento do país a diversidade religiosa, mas a maioria em Sweida — e as tribos beduinas historicamente nômades do sul da Síria rapidamente desviaram do controle. Ambos os grupos estão fortemente armados e guiados por um profundo senso de lealdade para com suas comunidades. Como tal, a Sweida transformou- se em um campo de matança na última semana, queimando sob o peso da luta sectaria, interesses externos e falhas de governança. As tensões entre o novo governo Druze e Síria têm sido altas desde o derrocamento do regime Bashar al-Assad em dezembro 2024. Com negociações regulares entre a comunidade e os líderes interinos de Damasco do Hay Ìat Tahrir al-Sham (HTS), os grupos mantiveram uma paz frágil.

No entanto, em abril 2025, as áreas de maioria druze de Jaramana e Ashrafiyet Sehnaya em Damasco experimentaram pesados confrontos entre forças filiadas ao governo interino e facções druzes após a circulação de uma falsa gravação de áudio de um oficial druze insultando o Profeta Muhammad. Em meio ao caos do conflito mais recente, o governo sírio desplegou suas forças de segurança para Sweida em julho 14, seguindo acordos com líderes Druze. O objetivo era estabelecer uma presença de segurança para recuperar a paz. No entanto, pouco tempo depois da implantação, Hikmat al- Hijri — um dos três líderes espirituais druzes na Síria — inverte sua posição, pedindo proteção internacional e rejeitando o cessar-fogo com Damasco e as tribos beduinas. Após a entrada das forças do governo sírio, evidências bem documentadas apontam para muitos deles se juntarem aos clãs beduinos. Vídeos virais nas redes sociais mostram múltiplas violações contra civis druzes e lutadores rendedos, desde rapar seus bigodes — vistos como um símbolo de honra para a comunidade — até horríveis assassinatos em massa.

Amir,* um professor de inglês de Sweida, é um membro da comunidade druze que foi pego no fogo cruzado. Ele falou com a Democracia em Exílio de sua casa em julho 16 entre os sons de bombardeio e balas. Amir enviou sua família para um local mais seguro, mas ficou em casa para hospedar e proteger mulheres da sua comunidade. .O [governo interino] havia concordado em entrar aqui pacificamente... de repente acordamos ontem ao barulho de bombardeios e bombardeios... as notícias começaram a chegar,. Ele explicou, listando. estuprar, roubar e matar nas estradas. Em Julho 15, o governo israelense disse que dirigiu seus militares para. imediatamente atacar as forças do regime e as armas que entraram na área de Sweida, seguindo a demanda deles de que o sul da Síria permanece desmilitarizado. Mais tarde, eles lançaram um ataque aéreo no ministério da defesa no centro de Damasco, ao lado de numerosas outras posições do governo, em um sinal claro para as autoridades interinais. Seguindo uma trégua rapidamente estabelecida com o Druze em Julho 16 e a retirada das tropas governamentais após os ataques israelenses, a mídia estadual anunciou uma erupção de.

Ahmad,* um homem beduíno de Al Mazraa, explica como ele fugiu de sua aldeia com 15 famílias, incluindo sua 85 - mãe de anos, temendo perseguição pelos druzes. .Fações armadas lideradas pelo Sheikh Hikmat al-Hijri.Conselho Militar sitiou os clãs em suas aldeias, cortou o suprimento de pão e remédios e não nos deixou ir para os hospitais porque somos muçulmanos sunitas,. Ele disse de um alojamento temporário nos subúrbios de Damasco. Suporte Global Voices como nós publicamos mais artigos como este. Para mais informações sobre esta campanha, por favor, vá aqui. Logo, tribos beduinas de todo o país, incluindo a província norte de Alepo, se mobilizaram para participar da luta. O presidente interino Ahmed al- Shara.a saudou o movimento como. Heroico, enquanto lhes pede que cumpram o cessar-fogo e aderem às ordens do estado.

Como muitos outros, Ahmad culpa a violência principalmente pelo al- Hijri e pelo Conselho Militar de Sweida, percebidos como sob o comando anterior. O pesquisador Aymenn Jawad al- Tamimi, no entanto, enquadra isso como um equívoco perigoso, explicando que facções druzes que anteriormente discordavam com al- Hijri lutaram contra as forças opostas, à medida que a ameaça para a sua comunidade mais ampla se tornou aparente. Ele também enfatiza que a violência propagada por alguns grupos extremistas druzes contra os beduins estava sendo falsamente associada com al- Hijri e seus ideais.separatistas, ignorando a nuance na postura do al- Hijri e fraturando a perspectiva de unidade nacional. A maioria, se não todas, as facções druzes acabaram por lutar contra as forças de segurança interina e milícias beduinas. Joseph Daher, um acadêmico especializado na economia política da Síria, Líbano e Palestina, explicou em uma entrevista com Democracia em Exílio que o conflito em Sweida deve ser observado dentro do quadro maior da queda de Assad, destacando que simbolizou a intenção do governo................................................................................................ &# 8220;[O governo] usou o confronto entre Druze e Beduínos para dizer, ‘Estamos vindo para Sweida para criar ordem,. enquanto eles estavam lutando do lado dos beduínos— não parando a luta,&# 8221; ele acrescentou.

Ele continuou explicando como atores nacionais e internacionais instrumentalizaram divisões sectarias existentes, potencialmente criando uma mudança de sentimento entre os druzes. A comunidade já estava enfrentando uma relação muito pesada com o novo governo liderado pelos islamistas. Em março 2025, Síria testemunhou a matança em massa de civis alawitas na área costeira de Latakia, revelada em uma investigação para ter o envolvimento direto de Damasco. .Entre a grande maioria, Druze, quer na Síria ou no Líbano, rejeita Israel, mas [estes eventos recentes] poderiam empurrar algumas seções, ainda muito uma minoria, para buscar ou aceitar formas de colaboração com o diabo para poder sobreviver, observou Daher. Amir, por exemplo, enfatizou que sua prioridade era a segurança de sua comunidade, usando quase uma expressão idêntica. &# 8220;Nós não apoiamos quaisquer ações militares contra a Síria, mas o que devemos fazer? Se você estivesse aqui [como] um civil, desarmado e alguém [vindo] para matá-lo, acho que você teria ajuda do diabo,&# 8221; ele discutiu.

Na época, Amir explicou a condição humanitária terrível que estava enfrentando, onde a sua comunidade estava ficando sem comida. Conforme o dia continuava, a situação piorou enquanto o Sweida estava assiegado após o Bedouin adiantado. O hospital principal estava ficando sem suprimentos. Em Julho 19, o governo garantiu um acordo de cessar-fogo frágil. O pó começou a se acalmar lentamente. As tropas beduinas retiraram- se e o cerco foi parcialmente levantado. Os primeiros convoyes de ajuda humanitária entraram na cidade devastada desde o início do combate. No entanto, a pergunta permanece: O que este último episódio de violência implica para a Síria, que apenas recentemente começou a recuperar-se de sua longa guerra civil? O Daher descreve os eventos como.

.Ahmed al- Sharaa, de certa forma, saiu mais fraco neste episódio, diz ele. Se ele for politicamente mais fraco, ele estará menos disposto a aceitar qualquer tipo de dissidência dentro do país. Os confrontos beduínos-druzes, e o envolvimento do governo neles, poderiam comprometer as negociações em curso com as Forças Democráticas Sírias (FDS) lideradas pelo Kurdo, que controlam a maioria do nordeste da Síria sob domínio autônomo. Desde a queda do regime, al-Sharača tem negociado com o SDF para a integração no Estado sírio — conversas que os recentes combates vão quase certamente impactar. O Daher delineia um caminho para prevenir novas catástrofes, incluindo tragédias anteriores na Síria noroeste e sul. . Em vez de tentar consolidar seu poder... Você sabe que é fraco e não pode controlar tudo. Ninguém está pedindo para você [controlar tudo] — compartilhar o poder, diz ele, dirigindo-se ao governo.

Ele acrescenta que, agora mais do que nunca, o papel da sociedade civil, incluindo os partidos políticos, sindicatos e associações profissionais, é crucial. Estes grupos devem construir uma sociedade. . Mesmo nas democracias liberais, se você não tiver uma sociedade civil forte e movimentos sociais fortes, o governo geralmente irá em frente com suas políticas, explica ele. . Isto não é particular para a Síria, mas mesmo na Síria, é mais difícil porque tivemos 14 anos de guerra e 50 anos de ditadura..