A remoção do Netanyahu é suficiente para mudar Israel?

A pergunta não é uma tentativa de prever o resultado das próximas eleições de outubro 27, nem é uma aposta sobre se o primeiro-ministro Benjamin Netanyahu vai cair ou sobreviver. Israelépoli... O primeiro-ministro israelita Benjamin Netanyahu chega à Casa Branca para uma reunião com os EUA. Presidente Donald Trump em Washington, D.C., em julho 28, 2026. [Mehmet Eser – Agência Anadolu] A pergunta não é uma tentativa de prever o resultado das próximas eleições de Israel em outubro 27, nem é uma aposta sobre se o primeiro-ministro Benjamin Netanyahu vai cair ou sobreviver. A paisagem política de Israel hoje é muito fraturada, ansiosa e ideologicamente rígida para ser reduzida a um único nome — mesmo que esse nome se tenha tornado o centro gravitacional da crise do país. A pergunta real é mais perturbadora: Israel possui a capacidade de mudar de dentro, mesmo que a Netanyahu permaneça? E Israel mudaria realmente se ele fosse? Esta não é uma busca por uma resposta confortante, mas uma investigação sobre o que se encontra depois da eleição — uma leitura das estruturas mais profundas que moldam a relação de Israel consigo mesmo, com os palestinianos e com o mundo. Para entender a magnitude deste momento, é útil rever o que o sociologista israelita Yuval Noah Harari tem escrito ultimamente. Ele destila as raízes do conflito em uma frase estritamente, quase desarmando:. O que alimenta o conflito israelo-palestiniano não é uma escassez de terras ou recursos, mas falsas certezas morais nascidas de narrativas históricas simplificadas demais.. No seu núcleo, muitos israelenses e palestinianos acreditam que eles têm absoluta verdade moral — e que o outro lado mantém absoluta moral errada — e, portanto, o outro lado não tem nenhuma legítimo direito de existir.

Esta convicção torna a mudança interna em Israel muito mais complexa do que simplesmente substituir um primeiro- ministro por outro. A próxima eleição tem um peso excepcional porque é a primeira desde os eventos de outubro 7, 2023 — um dia que expôs a fragilidade da doutrina de segurança de Israel e reabertou a questão de se Israel pode ser um verdadeiro parceiro para a paz. Os líderes israelenses, liderados por Netanyahu, falharam em demonstrar tal disponibilidade. Ofereceram ocupação palestiniana, expansão de assentamentos, deslocamento e conflito perpétuo — em vez de um horizonte político credível. LER: Israel O plano de transferência forçada com cumplicidade internacional permanece na mesa, mas a pergunta mais profunda permanece: O problema é somente o Netanyahu? Ou é uma arquitetura política inteira que trata a força como um substituto para uma solução? Há também a questão da própria sociedade israelense — uma sociedade que vive sob o peso de detritos existenciais, convencida de que a vida normal é impossível, e liderada por políticos que não conseguiram superar animosidade religiosa e ciclos de guerra brutal. Este senso de colapso é feito eco por escritores israelenses proeminentes. David Grossman, vencedor do 2017 O Man Booker International Prize, escreveu recentemente que o їIsrael está vivendo um pesadelo, perguntando: ї Quem seremos quando sairmos das cinzas?. Ele argumenta que Israel está agora pagando o preço tangível de anos de sedução por liderança corrupta que arrastou o país de mal para pior. Grossman duvida da capacidade de Israel de desfazer seus paradigmas desactualizados, insistindo que o que aconteceu em Gaza é tão imenso e horrível que não pode ser entendido através de modelos antigos. O processo de paz em si requer uma reiniciação fundamental.

Os palestinianos não devem ser convidados a aceitar outro quadro de transição semelhante a Oslo — fases intermináveis, comitês e negociações que não levem a lugar nenhum. O objetivo deve ser claro desde o início: um estado palestiniano soberano e viável ao lado de Israel. O ativista israelita Gershon Baskin, defensor de longa data da solução de dois estados, argumenta que se uma nova força política palestiniana emerger com forte apoio público – comprometida com a não-violência, a democracia, o reconhecimento mútuo e um programa claro de dois estados – ela ressoaria profundamente dentro de Israel. Isso prejudicaria a afirmação da direita de que o.Israel não tem parceiro.. E obrigaria os líderes da oposição de Israel a enfrentar uma pergunta direta: Se os palestinianos demonstrarem genuína prontidão para a paz, você está preparado para ser verdadeiros parceiros também? Sondagem recente revela uma dinâmica atraente: A oposição está à frente do bloco Netanyahu. 61 lugares necessários para formar um governo. O mapa muda diariamente. Os partidos árabes mantêm um equilíbrio delicado. E a oposição, como o sociologista Yehouda Shenhav-Shahrabani observa, é їmais um bloco anti-Netanyahu do que uma alternativa política coerente.. Shenhav- Shahrabani coloca-o francamente:.Um grande número de israelitas querem se livrar de Netanyahu... não só por causa da corrupção, mas porque ele está no centro dos problemas do país.. Mesmo dentro do Likud, alguns eleitores estão agora hesitantes em apoiá-lo.

Oslo em 33: Anatomia de um desastre palestiniano em curso Mas isso leva ao dilema central: A remoção de Netanyahu é suficiente para mudar Israel? Ou Israel irá simplesmente reproduzir outro Netanyahu - com um novo rosto e um novo tom, mas a mesma estrutura política que rejeita uma solução real? As pesquisas também mostram medo generalizado de uma guerra futura com o Irão, e profunda divisão sobre se a traição interna teve um papel nos eventos de outubro 7. É uma sociedade que vive na beira da ansiedade, na beira de narrativas concorrentes, e na beira de um futuro que não pode claramente imaginar. No final, a pergunta permanece suspensa: Israel pode mudar sem Netanyahu? Sua partida é pouco provável que seja suficiente. Sua sobrevivência é pouco provável ser decisiva. A verdadeira mudança não virá do nome do primeiro- ministro, mas da capacidade de Israel para quebrar suas falsas certezas morais e reconhecer que a paz não é uma concessão — é uma condição para a sobrevivência. Até que isso aconteça, a pergunta permanecerá entre duas possibilidades: Um Israel determinado a permanecer como está, e um Israel com medo de permanecer como está. As visões expressas neste artigo pertencem ao autor e não refletem necessariamente a política editorial do Monitor do Oriente Médio. Este site é protegido pelo reCAPTCHA e a Política de Privacidade do Google e Termos de Serviço aplicam- se.